【大江看看】谭震林的口琴：成了中分村的“顶流”

一把口琴，吹醒中分村的红色记忆

马仁山苍翠，中分村静谧。

5月30日，芜湖首部红色实景演出《马仁山下中分红》在繁昌区孙村镇中分村首演。散场的人群没急着走——展销台上，一把琴身镌刻“中分村”三字的口琴被层层围住，游客拿起来轻吹几个音，笑着装进礼盒：“给孩子买把有故事的口琴。”

这把看似寻常的24孔口琴，原型是新四军第三支队司令员谭震林将军当年的随身之物，也是他与夫人田秉秀（后改名葛慧敏）在中分村谱写的革命恋歌的见证。

溪畔琴声，烽火中的浪漫佳话

1938年冬，谭震林率新四军第三支队进驻繁昌，支队司令部设于中分村徐姓大户老宅。此后近两年，三支队浴血奋战取得”繁昌保卫战”五战五捷，守住皖南门户。

时年37岁的谭震林随身带着一把口琴，会前会后常吹《义勇军进行曲》《繁昌之战》，孩子们追着他满村跑。新四军女战士田秉秀——时年19岁，被分配在中分村做民运工作——教唱《洗衣曲》，谭震林记住了旋律。一个傍晚，见田秉秀在村口溪边浣衣，他取出口琴，倚着枫杨吹起这支歌。琴声随溪水流淌，姑娘抬起头，四目相对——日后，村民将此地命名为“君吟处”，村中那棵连理树，也成了这段战地姻缘的注脚。1939年6月，经延安批准，谭震林与田秉秀在中分村喜结连理。

一把口琴，串起铁血与柔情，是活在中分村老人嘴边的红色佳话。

让历史可吹响、可带走

“我们不想只做印着logo的冰箱贴。”安徽师范大学2024级播音与主持艺术专业学生陈宗媛说，团队在王霞霞老师和驻村第一书记赵华杰提供的史料基础上深挖数月，最终认定——口琴才是中分村最独特的文化符号：它有温度、有声音、有故事，孩子吹响它的一刻，历史就开始说话。

新推出的“中分村”文创口琴，以经典24孔复音口琴为基底，“中分村”三字阳刻于琴盖，古朴庄重。它跳出“摆着看的纪念品”窠臼，让红色文化可触摸、可聆听——买走的不仅是一件乐器，更是一段可以代代相传的记忆。

各界反响：红色文创找到了正确打开方式

新闻经“繁昌发布”及孙村镇政府公众号刊发后，引发新四军研究界、媒体界及社会公众广泛共鸣——

谭晓光（谭震林将军之子，北京）：“通讯员，你们的口琴视频我看到了。你们为红色历史传承做了一件有意义的事，我作为谭将军的后代，对你们的工作表示赞赏和感谢！”

刘小清（盐城市新四军研究会副会长兼秘书长）：“以谭震林将军当年吹过的口琴为灵感，冠以新四军三支队驻地之名定制新品，既是对红色历史的致敬，又融合地方文旅创新。新四军素来重视文化工作，谭震林吹口琴即为例证。让红色旋律绵延悠长、声入人心——此乃原创者之匠心，值得点赞！”

黄安翼（《战争年代》编辑部，福建省新四军研究会）：“谭将军酷爱口琴，中分村留有爱情佳话。以此开发文创作为给孩子礼物，纪念与传承意义兼而有之。”

王根元（常熟市历史文化暨新四军研究会）：“把革命记忆与现代设计融合，让静态文物转化为可带走、可传播的文化符号。既传承新四军精神，又丰富红色文旅业态，为红色乡村振兴提供鲜活样本。”

朱金海（中共芜湖市委宣传部新闻阅评员）：“六一这天看到‘中分村口琴’问世报道，尤为感动。谭将军当年在大槐树下吹口琴打动田秉秀，成就烽火良缘；今天学子们把它做成文创，是对先烈最好的告慰，也是给下一代最生动的爱国主义教材。”

一把巴掌大的口琴，从1939年中分村的溪畔，吹到2026年六一节的展台——旋律会变，但那一代人信仰的温度不会凉。游客说得好：“吹响它，像和历史握了个手。”